銀座おとな塾 2 京唐紙と日本人の美意識

by field-archive • 2010年5月13日 • 銀座おとな塾レポート

日　時：5月9日（日）13時～15時講座内容：第2回　「京唐紙と日本人の美意識」
　　　　　　*京都・水田玉雲堂の唐板 + 一保堂茶舗の京番茶
講師：唐長十一代目当主　千田堅吉と奥様　　　 → 唐長公式サイト

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こちらが今回の「京唐紙と日本人の美意識」のポスター。

（時間が14:30となっていますが、実際は15:00までありました）

銀座おとな塾と和の学校とのコラボ企画「京都のこころを銀座で学ぶ」の第２回目

今回は50名くらいの参加者だったようです。

——————————————- はじめに ——————————————-

まずは和の学校の吉田さんによる和の学校の説明。

前回は濃い色のお着物でしたが、今回は5月らしいさわやかな色のお着物でした。
（帯も素敵だったのですが、ちゃんと撮れてないですね…。）

それから、和の学校と今回の講座でお話くださる唐長さんとの出会いについて話してくださいました。

もともと唐長の当主であられる千田堅吉さんと、和の学校の発起人であった故伊住政和校長とが仲がよく、和の学校の設立当初からずっとご縁が続いているそうです。
ちなみに、和の学校の会報の表紙は毎回、唐長さんの柄が使われております。

——————————————- 第一部：千田先生による講座 ——————————————-

千田先生の講座風景です。

はじめに、千田先生ご自身の身の上話からスタートしました。
今回の講師の千田堅吉さんは、なんと、もともと商社にお勤めのサラリーマンだったそうです。
40年くらい前に、奥さんとサラリーマン時代に知り合われて結婚されたのですが、お父さんが唐紙作りをいったん止めて、京都市内から修学院の静かな場所に移り住むことなったそうです。
その後しばらくしてから千田先生が11代目を継いで、京唐紙を復活なさったそうです。
一度途絶えかけていたとは知りませんでした。
創業1624年の京唐紙の技術と道具が消えてしまわなくて本当によかったです。

講座を受講する方々には以下のような進行表が配られていました。

わかりやすくまとめられていたので、以下、その進行表に沿ってレポートをお伝えします。

【唐紙とは　唐紙の歴史】
講座ではまず約10分のビデオを見ました。
「美の京都遺産」という番組で、毎日放送制作でした。
10年前くらいの番組だそうです。

唐長の唐紙についてや、唐紙とは何かということが、とてもよくわかりました。
（ちなみに公式サイトはあったのですが、過去の情報はアーカイブ化されていませんでした…残念）

唐紙は、元は文字を書く紙として唐から輸入していましたが、足りなくなって京唐紙ができました。
文字を映えさせる紙として珍重されていました。
京唐紙専門店が、江戸時代末期は13軒あったそうですが、現在は唐長1軒のみとなりました。
初代唐長は、嵯峨本の装丁に関わっていたそうです。
書の紙から、だんだん室内装飾的なものに使われるようになりました。
唐長の紙は、桂離宮や修学院離宮、二条城などに貼られています。
なので、修理の際に再び貼り直すという作業も、唐長の重要な仕事の一つとなります。
その際、色も当時のあざやかなものに戻すのだそうです。

【唐紙に使う版木と文様】
現在、版木は650枚残っています。
そのほとんどが、江戸時代に作られたものですが、どれもいまだに使えます。
現在3種類の版木が残っていて、江戸時代の版木は45cm×30cmです。
時代が下がって明治時代になると、少し大きめの45cm×40cmというのと、大正昭和時代の90cm×40cmのような大判が出ました。
大判が作られるようになったのは、大正になってから紙を作る技術が発達して、紙を大きく作れるようになったからだとのことでした。

版木はすべて、柄が縦にも横にもつながるようになっています。
そして、白地に青、ベージュ地に雲母など、柄の色を変化させることで、印象が全く変化します。
そういった版木の文様のおかげで、唐紙は様々な場所で応用範囲が広く使用することができるのです。

江戸の版木は今でも通用する素晴らしい文様がたくさんあります。
でも、江戸の版木以外は柄が絵画的で普遍的な文様とはいえないものなのだそうです。

以前は新作の柄を考えてみたり、木が欠けて版木を作り直そうとしたこともあるそうですが、江戸の版木にはかなわないという結論にいたったそうです。
色や素材を変えることで今風にもなるし、多少欠けたものも味として、丁寧に使うようにしているそうです。

【唐紙使用例】
京都四条烏丸にある、COCON烏丸の入口に大きく唐長の図柄が使われています。

私も以前入ったことがありますが、入口すぐに唐長の専門店が入っています。

知らなかったのですが、こんなかわいらしい皿やストールまで売られているそうです。

このお皿欲しい。

千田先生は唐長の当主になられて40年以上になられますが、ここ10年で、文様の面白さを再発見しているそうです。
文様のルーツをたどると、別のアジアの国とつながったり、ヨーロッパとつながったり。

中にはルイヴィトンのモノグラムととても似ている版木もありました

千田先生の子供たちも、ベーシックと新しさとの両輪を大事にしながら、それぞれ唐長の柄を使って新しいことにチャレンジしているそうです。
ベーシックと新しさ。
それは京都が持っている気質なようです。

一見古風なようでいて、常に新しいものを取り入れている…
新しいものを取り入れているようで、根っこには伝統が根付いている…

唐長は、その京都の良さをすなおに受け継いで、無理せず新しいことにチャレンジしているといえます。

斬新な使い方の例。
こんな風に鮮やかな赤を使用すると、洋風の雰囲気にもぴったり合います。

色を変えることで、全然雰囲気が変わるという例。

そして！今回の講座に千田奥様が着ていらしたお着物が本当に本当に素敵でした！
遠くから何度か隠れて撮ってみたもののちゃんと撮れなかったので、講座後に思い切ってお声掛けして撮らせていただきました。

ちなみに後ろに後ろ姿でいらっしゃるのが、千田先生です。

あらためて写真を見直したら千田先生のアップ写真を撮り忘れており、千田奥様の写真ばかりたくさん撮っておりました。

最初に吉田さんに紹介していただいた際にお二人の写真を撮るべきでした。
舞い上がってしまいまして…。大変失礼いたしました。

iphoneカメラの変な露出加減のおかげで、柄がわかりやすく映っていました。
実際の着物の色は下の方が近いです。

一見濃い色の無地なようでいて、実は同系色の唐長の文様が入っているおかげで、味わい深い雰囲気の着物になっていました。

帯も唐長の柄で、着物に合っていました。

その他にも、帯締めや帯どめ、襦袢の色（濃い紫でした）もどれもぴったり決まっていて、本当に素敵でした。

ちなみに着物が南蛮七宝、帯が牡丹唐草という名の柄です。
西陣織とのコラボ着物だそうです。

実際に購入できるのか、いくらするのかなどは怖くて聞けませんでした。

買えても簡単には手を出せない金額だと思います。

【唐紙制作道具と絵具】

唐紙を作る手順はいたってシンプルで、以下のような感じですが、それが素直で自然で版木を傷めない方法なのです。

１．まず、ふるいという道具に絵具を塗る
２．ふるいに塗った絵具を版木にうつす
３．版木の上に和紙をのせる
４．手のひらでそっといたわるようになで、版木の色をうつす

講座後に個人的に疑問に思って質問させていただいたのですが、色がうつった版木は、丁寧に何度か水で洗い流し、静かに乾かすそうです。
江戸時代から伝わる木を水につけたりしたらそっくりかえったり割れちゃったりしないのかなと思ったのですが、そういうことにはならないそうです。
このように、唐紙を作る際の使い方がシンプルで優しいので、版木が何百年も使えるのです。

保管も、無造作に積み重ねて並べているようでも、ちゃんと使って適度に並べ替えられることによって良好な状態が保たれます。
使うからかえって長持ちするのです。
大事にしまっておくと逆に木が傷んでしまうのだそうです。

唐紙の作り方はシンプルなので、誰にでもできるのか？というと、１枚目はできるとのことでした。
ただ、３枚目、４枚目となるとふのりがペタペタにねばり、同じような仕上がりにするのは難しくなってくるのだそうです。
どうするかというと、水を足すのですが、あまり足しすぎると薄くなってしまい、やはり同じ仕上がりにはならない。
そこからが職人の熟練の技とのことでした。

手の感覚が大事で、触ってわかるようになって、１００枚でも２００枚でも同じ仕上がりの唐紙が作れるようになるそうです。

こちらは唐紙を制作する際に使用するお道具の数々。